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上世纪50-60年代，美国因为工业污染、空气污染和水资源污染，生态环境面临崩溃。
1962年，美国生物学家蕾切尔·卡逊出版了《寂静的春天》。
这本书在西方世界引起轩然大波，不光美国人，当时欧洲人也对书中的观点极为赞同，普遍认为人类社会处在环境灾难的边缘，生态危机、物种灭绝只是第一步，接下来人类将面临灭顶之灾。
总而言之一句话——地球要完球了，那就赶紧毁灭吧，赶紧的，累了……
到了70年代，环境保护运动声势浩大，席卷欧美各国。
成千上万的人走上街头，抗议机械化、工业化，要让生活回归自然、回归乡间。
刘慈欣的《三体》里，有个非常关键的人物——麦克·伊文斯，他是这场环境保护运动的代表，只不过代表的是极端派。
他提出了“物种共产主义”纲领，拿出四十五亿美元和家族的跨国石油公司，建立地球三体叛军，成为“降临派”领袖，一心一意当带路党，引导三体人接管地球，名副其实的“头号球奸”。
麦克·伊文斯对眼前的人类世界绝望，转而向远在4.2光年的三体人寻求信心。
“我们不知道外星文明是什么样子，但知道人类。”——这是麦克的真实想法，也是降临派的座右铭。
自己信念崩塌，却把全人类送上赌桌，这仅仅是小说设定吗？
即便没有三体人，极端者也不会在现实中缺席，只是会变成另外一副样子。
莱斯·奈特（Les U. Knight），美国俄勒冈州波特兰中学代课教师，他没有小说里麦克·伊文斯那样有钱有势，手里攥着数十亿美金，挥挥手就能搅风搅雨。
然而，这位现实世界里的奈特先生，以一己之力，推动起一个更加庞大且疯狂的计划——人类自愿灭绝运动。
上世纪70年代，环境保护运动兴起时，莱斯·奈特正在上大学。
他积极投入其中，是社会活动的狂热分子，他坚信地球所面临的大部分危机都是人口过多所致。
因此，莱斯加入了人口零增长组织，并在25岁那年，主动做了结扎手术，放弃了自己的生育权。
大学毕业后，莱斯·奈特回到俄勒冈州波特兰，成为一名中学代课教师。
简单的生活，并没有让莱斯放弃自己坚持的理念，相反，平静低调日子里的摸索，让他建立属于自己的思维体系。
这个莱斯，升级爆装了！
1991年，莱斯·奈特开始推行“人类自愿灭绝运动”，Voluntary Human Extinction Movement，简称VHEMT。
顾名思义，这场运动号召所有人放弃生育，终极目标是逐步实现自愿性人类灭绝。
莱斯为这个近乎疯狂的运动，提供了两个理论支点：
一、人类应该停止繁殖；
二、停止繁殖是利他主义选择。
“人类应该停止繁殖”，这是莱斯·奈特始终坚持并坚信的，认为人类灭绝是解决地球生物圈和人性面临问题的最佳途径。
他把这个观点作为VHEMT的核心，大力宣扬人口过多存在多种危害，人类灭绝可以防止环境恶化，所以，要主动放弃生育，达到自愿性人类灭绝，从而彻底解决地球环境问题。
而“停止繁殖是利他主义选择”，让VHEMT处于不败之地。
莱斯·奈特宣称，从我做起停止繁殖，自愿为人口缩减尽一份力，达到“希望我们长生并灭绝”的境界，人类就有望过上伊甸园那样理想的生活方式。
而最后存活下来的所有人，将会为VHEMT的付出感到自豪。
这种“利他主义”说法一提出，简直是打遍天下无敌手。
VHEMT的赞同者，认为自己在以绵薄之力保护地球、保护生命、保护全人类的未来。
这种强烈的使命感，让他们站上了道德高地，愿意为其他人放弃自己的生育权，就像超级英雄一样——“断后者联盟”嘛。
而VHEMT的反对者……这玩意儿，还会有反对者吗？
在“停止繁殖是利他主义选择”的大义下，反对者或者说不加入VHEMT的人，实际上，就是那些最后活下来的人，是利益获得者，享受“断后者”腾出来的生存空间。
这种得来全不费工夫的好事儿，还有啥可反对的？！
所以，莱斯·奈特推行“人类自愿灭绝运动”后，引来八方点赞，甚至把VHEMT称为“可以与达尔文进化论相媲美的现代人文主义进化”。
好吧，如果我们仔细翻阅环境保护运动这五十来年的过往，就会发现，像莱斯·奈特和他的VHEMT这种，走向极端的人或者组织，不在少数。
甚至比VHEMT更极端，极端到灭绝人性的组织，也大有人在。
之前提到的“头号球奸”麦克·伊文斯，与之相比就是个弟弟，只是他们的极端言论，我们在这里就没必要列举了。
然而，不管是哪个等级的极端，无一例外，基本套路都是从道德入手，先抢占一块高地，再向四方疯狂输出，至于有没有实际效果，有人在乎吗？
就像莱斯·奈特、VHEMT，运动起来有声有色，引领一时风潮，可实际上，口号并不能自动改变现实世界，一切还得靠手动不是。
至于生育问题，社会法则永不会缺席。
